Karate-Do gegen Karate-Jitsu
Früher war Karate als Te, To-Te oder manchmal auch Kara-Te bekannt. Alle diese Namen hätten mit dem Suffix „Jitsu" abgeschlossen. Jitsu bedeutet "Technik". Erst in den 1930er Jahren wurde Jitsu durch „Do" ersetzt, um das moderne Karate-Do zu schaffen. Do ist die japanische Art, Dao zu sagen, was „Weg" bedeutet, aber tiefere Implikationen hat, die in den Daoismus hineinreichen und eine Lebensweise, eine Art der Selbstverbesserung verfolgen.
Das Wort „Te" bedeutet im Grunde genommen „Hand" mit Auswirkungen auf die Verwendung als Werkzeug zur Selbstverteidigung. „To", war die okinawische Art, „Tang" zu sagen, wie in der alten chinesischen Tang Imperial Dynastie. Die Worte zusammenzusetzen, um To-Te zu bekommen, bedeutete im Grunde genommen chinesische Hand oder lockereres chinesisches Boxen. Das Wort „Kara" bedeutete auch China, so dass To-Te und Kara-Te austauschbar hätten verwendet werden können.
Die Atmosphäre Japans vor dem Zweiten Weltkrieg war definitiv antichinesisch, so dass, um das Überleben des Karate als Kampfkunst zu sichern und seine Popularität zu verbreiten, „To-Te" und „Kara-Te" in Karate umgewandelt wurden. Die „Kara", in dieser Version des Namens bedeutet „leer", und in Kombination mit „Te" und „Do" bildete sie den modernen Namen Karate-Do, was „Weg der leeren Hand" bedeutet. Dieser Name hat eine doppelte Bedeutung, die sowohl in der Tatsache besteht, dass keine Waffen verwendet werden, als auch in einer spirituelleren Bedeutung, wie sie im Zen-Buddhismus und Daoismus veranschaulicht wird, wie Leere oder Nichtigkeit.
Heute verwenden die meisten Schulen und Organisationen den Namen Karate-Do und das zu Recht. Das „Do"-Suffix wurde eingeführt, damit Karate in die größere Welt der japanischen Kampfkünste wie Judo, Aikido und andere passt. Karate-Do war eine Modifikation des ToTe-Jitsu, bei der Gesundheit, Fitness und Persönlichkeitsentwicklung im Vordergrund standen. ToTe-Jitsu hatte sicherlich jeden dieser Aspekte, aber es entwickelte sich in einer Zeit, in der Waffen weniger bekannt waren und der Nahkampf die Art der Kriegsführung war. ToTe-Jitsu musste effektive Techniken zur Selbstverteidigung haben.
Anfang des 20. Jahrhunderts wurde Karate-Do in den Okinawan und später in den japanischen Schulen für den Unterricht von Kindern eingeführt. Als der Weg der Samurai und der Nahkampf verschwanden oder im Zeitalter gut bewaffneter Wehrpflichtiger an Bedeutung verloren, wurde Karate zu einem Sport mit Regeln und Turnieren. Visuell ansprechende Akrobatik, Punktesammeln und Wettkampf wurden und werden immer noch zur Norm. Die meisten der „Jitsu", die gefährlichen Techniken, die Kata-Anwendung und die praktische Anwendung wurden herausgenommen oder nicht unterrichtet. Es war einfach zu gefährlich für den Unterricht für Kinder oder die breite Öffentlichkeit.
Hier im Dao Monk Karate-Jitsu versuchen wir, das „Jitsu" wieder ins Karate zu bringen. Obwohl es nichts Falsches an Sport oder Turnieren gibt. Unser Ziel ist es, für die Selbstverteidigung im wirklichen Leben effektiv zu sein, um Ihnen echte Fähigkeiten zu vermitteln, dass Sie einer gefährlichen Situation zu entkommen können.
Bei Dao Monk arbeiten wir daran, uns zu erinnern, zu ehren, zu üben und die älteren Methoden für ein vollständigeres Verständnis des Karate zu entwickeln und weniger zu arbeiten, um Trophäen zu gewinnen.
Wir arbeiten hart daran, die Karate-Praktiken, die einst integraler Bestandteil der Kunst waren, in eine primär sportliche Umgebung einzubinden, wie sie heute kaum noch zu finden sind:
- Karatekörperentwicklung und -straffung genannt Hojo-Undo.
- Karatekampf und Selbstverteidigung, die den traditionellen Kata namens Chin-Na innewohnt.
- Karate Druckpunktkampf genannt Kyusho.
- Karate Qigong Praktiken wie Sanchin und Happoren.
Die Schriften der alten Meister sowie „The Bubishi“, der klassische Karate-Text, sind unser Leitfaden beim Erlernen der Karate-Moral und -Ethik. Wir bei Dao Monk sind der Meinung, dass es nicht genug ist, zu lernen, wie man kämpft, aber wir müssen auch lernen, wann es nötwenig ist zu kämpfen. Tatsächlich glauben wir, dass die gesamte Karate-Lektion als die Kunst des Lernens, nicht zu kämpfen, zusammengefasst werden könnte.
Das Ergebnis ist Charakterentwicklung, Disziplin, Geduld, Zielsetzung und Zielerreichung!
Wir lernen, dass harte Arbeit große Belohnungen bringt.
Schließlich lernen wir reale Techniken und effektive Selbstverteidigung, deshalb ist der Name Dao Monk Karate-Jitsu und nicht Dao Monk Karate-Do.